Piattaforma Moodle della Scuola di scienze umane, sociali e del patrimonio culturale

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?GRUPPO DI RICERCA

LabRIEF è un gruppo di ricerca all'interno del Dipartimento di Filosofia, Sociologia, Pedagogia e Psicologia Applicata dell'Università di Padova.

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FB: programma P.I.P.P.I.

Sito: labrief-unipd.it

Lavoro di Gruppo e Gruppo di Lavoro: il team management. Saper fare formzione

Docente: Prof. Renato di Nubila

DOCENTE: DONATELLA SCHMIDT

Il corso intende fornire conoscenze generali relative agli elementi salienti del lungo processo che, avviatosi sin dalle prime fasi della storia coloniale, ha portato alla costruzione di quelle identità indigene che sono divenute soggetto delle dinamiche che caratterizzano oggi il continente americano. Lo sguardo si concentrerà sulla componente indigena, vista come il risultato di un processo complesso e composito, e sulla relazione che si è venuta costruendo tra questa e lo stato nazionale di cui fa parte e che, a sua volta, è frutto di articolazioni originali e composite. In particolare, la prospettiva guarderà alle modalità attraverso le quali la componente indigena tenta di attuare dal basso quei principi sanciti nelle costituzioni per mezzo di una azione quotidiana di presenza nelle decisioni pubbliche dalle quali è spesso tenuta lontana tentando di ridefinire regole nelle relazioni tra società, risorse e territorio.

Corso di Dottorato di Ricerca in Filosofia (FISPPA, SPGI)

in collaborazione con:

Corso di Dottorato di Ricerca in Storia, critica e conservazione dei Beni Culturali (DBC)

Corso di Dottorato in Studi storici, geografici e antropologici (Dissgea, DSU, DSLCC)

Analisi dei sistemi culturali

Genealogie storiche, filosofiche e scientifiche

Coordinatore - Prof. Antonio M. Nunziante

Collaborazione - Dott.ssa Giulia Lanzirotti

Presentazione

Il seminario esplora le complesse genealogie storiche, filosofiche e antropologiche che hanno plasmato la comprensione scientifica della cultura. Al centro dell'indagine si colloca la tensione fondamentale tra due approcci apparentemente inconciliabili: da un lato, la concezione della cultura come oggetto naturale, sottoposto a dinamiche evolutive, e a metodi di indagine quantitativi. Dall'altro, la sua caratterizzazione storica, che ne enfatizza gli aspetti di unicità e irriducibilità, e richiede metodi di analisi interpretativi e comparativi. Questa tensione tra prospettive diverse solleva molteplici questioni filosofiche relative, tra le altre cose, allo statuto epistemico delle scienze culturali. Ma è possibile combinare insieme approcci scientifici naturalizzati e attitudini interpretative radicalmente idiografiche? Per rispondere a queste domande, nel corso del seminario verranno analizzati alcuni testi particolarmente rilevanti del pensiero filosofico e antropologico contemporaneo. Conformemente alle sue finalità marcatamente interdisciplinari, gli incontri saranno suddivisi in tre laboratori di lettura differenti: 1) un primo laboratorio avrà un carattere più marcatamente storico; 2) un secondo laboratorio avrà un carattere più marcatamente epistemologico; 3) un terzo laboratorio, infine, avrà un carattere più marcatamente applicativo. Lo scopo del seminario è aprire lo spazio di una discussione interdisciplinare che consenta di riposizionare il rapporto tra natura e cultura nei dibattiti contemporanei.

Sede:

Sala Giacon, Palazzo del Capitanio, Piazza Capitaniato 3

Calendario:

• venerdì 19 dicembre: 10.00-13.00 

• venerdì 9 gennaio: 10.00-13.00
• venerdì 16 gennaio: 10.00-13.00
• venerdì 23 gennaio: 10.00-13.00

• venerdì 30 gennaio: 10.00-13.00
• venerdì 6 febbraio: 10.00-13.00
• venerdì 13 febbraio: 10.00-13.00

Descrizione:

Venerdì 19 dicembre – Introduzione:

• Lo statuto epistemico delle scienze della cultura
• Le sfide metodologiche nell'analisi dei sistemi culturali
• Overview dei tre moduli e degli obiettivi formativi

Venerdì 9 gennaio – Genealogie storiche 

La cultura come oggetto naturale

• Franz Boas, The Study of Geography (1887), pp. 639-647.
• Franz Boas, The Mind of Primitive Man (1938), Cap. IX (pp. 159-174) e Cap. X (pp. 175-196)

Venerdì 16 gennaio – Genealogie storiche

La cultura come fenomeno emergente

• A.L. Kroeber, The Superorganic, “American Anthropologist” 19/2 (1917), pp. 163-213.

Venerdì 23 gennaio – Questioni epistemologiche

La cultura come categoria interpretativa

• Clifford Geertz, Interpretazione di culture (1973): Cap. 1.  Verso una teoria interpretativa della cultura, pp. 39-73.

Venerdì 30 gennaio – Questioni epistemologiche

 Oltre Natura e Cultura

• Philippe Descola, Oltre Natura e Cultura (2005): Cap. 1. Figure di continuità, pp. 13-44; Cap. 2. Il selvaggio e il domestico, pp. 45-72; Cap. 3. La grande divisione, pp. 73-106.

Venerdì 6 febbraio – Questioni applicative

Come si costruisce conoscenza a partire da tracce culturali e materiali

• Adrian Currie (2018) Rock, Bone and Ruin. Cap. 3. Traces. pp. 63-84; Cap. 6. The Main Business of Historical Science pp. 137-166 

Venerdì 13 febbraio – Questioni applicative

Oggetti, musealizzazione, patrimonio e identità

• Sharon Macdonald (2013) Memorylands: Heritage and Identity in Europe Today, Cap. 6. Musealisation: everyday life, temporality, and old things, pp. 137-162.
• Lu Ann De Cunzo - Catharine Dann Roeber (2022) The Cambridge Handbook of Material Culture Studies, Cap. 8. Laura MacAtackney, Material Culture and Heritage, pp. 167-190.

Docente: Prof. Antonio Lovato

La Galassia Busa-Bush: analisi e rappresentazione del testo in epoca digitale

Benché la presenza del digitale nel nostro quotidiano costituisca ormai una sorta di ovvietà, la coscienza critica rispetto a questa presenza è ancora lontana dall’essere solida. Per limitarsi all’ambito accademico, nonostante i decenni di pratica ed esperimenti e nonostante un Manifesto delle Digital Humanities formulato nel 2010, la discussione identitaria – cosa sono le Digital Humanities? come si inquadrano le Digital Humanities nella cornice accademica? – è ancora oggi un argomento scottante. Il recente volume di sintesi di Pierre Mounier, Les Humanités Numériques: une histoire critique (2018), riassume perfettamente già nel titolo il problema.

Rispetto a questo mare magnum, il seminario si concentrerà su un aspetto specifico: l’interazione possibile tra lo strumento/metodologia digitale e il Testo, in una prospettiva filologica. 

Da una parte, nel solco di Roberto Busa, padre nobile della linguistica computazionale, si offrirà un panorama degli strumenti informatici di analisi e rappresentazione del testo; un’attenzione particolare verrà riservata alla codifica testuale in XML-TEI, che attualmente costituisce lo standard nell’ambito delle edizioni digitali. Dall’altra, nel solco di Vannevar Bush, inventore del Memex, si introdurrà la questione della nascita di una nuova forma testuale, l’ipertesto, per la quale sarà forse necessario fondare una nuova filologia, la filologia del testo digitale.

Docente: Prof. Sergio Durante